刘田忠

宋史上有两个人，重名重姓，一个时代；一个在北，一个在南；一个文臣，一个武将，均赫赫有名，他就是胡则。

第一个。胡则（公元963-1039），初名厕，字子正，永康胡库人。宋太宗端拱二年(公元989年)登进士，开宋朝八婺科第之先河。及第时宋太宗御笔削去厂，赐名为则。浮沉宦海四十七年，逮事三朝，十握州符，六持使节，选曹计省，历践要途，是北宋前期政坛一位中高级官吏。二年后释褐，补许州许田尉，至七十二岁，宋仁宗景祐元年以兵部侍郎致仕。在政治上力主宽刑薄赋，兴革使民，勤政廉政。签署贝州观察判官时，把十来万服役民夫遗送回家；担任福唐郡守连上三道奏折痛斥将官庄田标价出卖的不义之举，减租平值；整治钱荒，为国理财；勇改盐法，变官卖国商销，所到之处，政绩斐然。清正廉明，颇有政绩，尤其于明道元年（公元1032年），直言极谏，要求皇上免除衢、婺两州百姓身丁钱，百姓感恩，遂于方岩山顶（少时念书之地）立庙以胡大帝纪念。《宋史.仁宗本纪》）宋人赵善括所著《应斋杂著》称：“两浙税之重……丁谓为相，苏秀获免；胡则在朝，衢婺遂蠲。”有《奏免衢婺身丁钱》一诗留世，诗曰：六十年来见弊由，仰蒙龙敕降南州。丁钱永免无拘束，苗来常宜有限收。青嶂瀑泉呼万岁，碧天星月照千秋。臣今未恨生身晚，长喜王民绍见休。1959年8月，开国伟人在开完会议返京途中路过金华，曾对永康县县委书记说过这么一段话：“你们永康不是有块方岩山吗？方岩山上有个胡公大帝，香火长盛不衰，最是出名了。其实胡公不是佛，也不是神，而是人。他是北宋时期一名清官。他为人民办了很多好事，人民纪念他罢了。为官一任，造福一方，很重要啊！”“为官一任，造福一方”这八个字，也就是胡则一生最贴切的评价吧！

第二个，胡则‌，南唐末年的一位忠臣将领，在南唐国主李煜投降北宋后，仍坚持死守江州（今江西九江）近一年，最终城破殉国。胡则原为江州指挥使，南唐都城金陵陷落、李煜投降后，宋军统帅曹彬命李煜写信招降各地守将。当信件送达江州时，刺史谢彦宾准备投降，但胡则愤然反对，认为国主被围已久，书信真伪难辨，且世代受李氏恩德，不可背弃忠义。他发动兵变，杀死谢彦宾，被众人推举为刺史，全面主持守城事宜。江州城依山傍水，地势险要，胡则凭借丰富的守城经验（曾随名将刘仁赡坚守寿州多年），组织军民顽强抵抗。宋军主帅曹翰久攻不下，死伤惨重，直到开宝九年（976年）四月，因城中一名厨师因被责骂而叛逃，向曹翰透露城西南防线薄弱，宋军才趁夜破城。城破后，胡则病重被俘，面对曹翰的责问，他以“狗吠非主”回应，彰显忠烈气节。最终被处以酷刑，未及行刑便已去世，其家族亦遭屠戮。宋太祖本欲赦免守军，但使者因风阻迟至一日，曹翰已屠城完毕。胡则虽为地方副将，却在国亡君降之际，以孤城抗强敌，展现了“无国无君却战斗到最后一刻”的忠义精神，被后人称为“南唐忠臣”。

可谓：一北一南两胡则，身先力行双楷模。一则奉为神仙帝，一则化为忠义神。敢为生民奔与呼，愿效国家肝脑涂。犬吠非主护家国，张巡再世江州还。