刘田忠

《论语·微子》载，孔子评价伯夷、叔齐：“不降其志，不辱其身。”意为不降低自己的志向，不辱没自己的身份。这种对气节的坚守，成为后世士人修身立德的重要准则。

在国家沦陷、民族危机之时，有慷慨忠烈之义士，有卖国求荣之懦夫，而这些大多指的是须眉男儿。同样，女子能顶半边天。平日里孱弱女子却在丧权辱国的境遇面前“誓不辱国，誓不辱身”，其气节骨头坚如竹石，品高过人，令人称赞。

西晋司马炎灭吴，益州刺史王濬率水军顺江东下，东吴末帝孙皓依靠长江天险，用千寻铁链横锁江面阻挡晋军，最终被晋军以火攻烧断铁链、防线彻底崩溃，孙皓被迫在石头城（今南京清凉山）举起白旗投降。唐代诗人‌刘禹锡《西塞山怀古》咏史，“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”‌。

宋灭后蜀，坐拥十四万守军的后蜀仅两个月就不战而降，后蜀君主孟昶和宠妃花蕊夫人被俘至汴京。赵匡胤听闻花蕊夫人有才，命当场作诗，她便写下《述国亡诗》：君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。‌当场斥责后蜀满朝将士怯懦无能，表达了亡国的羞愤与不甘。

靖康之耻中，年仅26岁的朱琏作为宋钦宗赵桓皇后，在受完牵羊礼后，先是上吊自尽被救下，随后又投河而死，就连敌国金人也敬佩她的气节。金太宗称赞她"怀清履洁，不屈其节"，追封她为“靖康郡贞节夫人”。多名妃嫔、公主在经历牵羊礼、献乳礼等侮辱性仪式后，无法承受羞辱，纷纷选择自尽，用死亡保留了最后的尊严。

蒙古灭宋，宋国主和太后被俘送往北京。元世祖忽必烈降封宋国主赵㬎开府仪同三司、检校大司徒、瀛国公 。跟着他一起的内人安康朱夫人、安定陈才人，面对元朝将南宋宫人赐嫁或充入教坊的旨意，不愿受辱，以死明志。她们沐浴更衣，焚香祭拜，然后用抹胸（内衣）悬梁自缢身亡。随行的两名侍女也一同殉主 。临行前各自写下绝命书（血书），曰：既不辱国，幸免辱身。世食宋禄，羞为北臣。妾辈之死，守于一贞。忠臣孝子，期以自新。也有记录为：不免辱国，幸免辱身。不辱父母，免辱六亲。艺祖受命，立国以仁。中兴南渡，计三百春。身受宋禄，羞为北臣。大难既至，劫数回轮。妾辈之死，守于一贞。焚香设誓，代书诸绅。忠臣义士，期以自新。

世食宋禄，羞为北臣。食君之禄忠君之事，尽管我们是宫女、是下人，但我们忠臣不事二主，吃的是大宋的饭，决不会再投靠元朝。

忠臣义士，期以自新。希望哪些须眉男儿，哪些自诩为忠臣义士的人，好好想一想，究竟该怎么做，才能对得起家国，对得起君主？特别是哪些降臣，要扪心自问；哪些还在坚持抗元的忠臣义士，要继续抗争，以期恢复宋室江山。

女子尚有如此觉悟，狠狠地打了老爷们的脸，重重地惊醒了世人。

临安陷落后，南宋左丞相陆秀夫拥立二王南逃，一路坚持组织抗元，崖山战败后，他见突围无望，先逼迫妻儿投海，随后背着八岁的宋帝赵昺跳海自尽，十万军民紧随其后投海殉国，上演了中国历史上极为悲壮惨烈的一幕。

南宋名臣陈文龙被俘后始终拒绝元朝劝降，一路绝食抗争，抵达杭州后拜谒岳王庙，在庙内哀恸绝食而死，年仅46岁，用生命践行了对南宋的忠义。

南宋丞相文天祥散尽家财组织义军抗元，兵败被俘后宁死不降，囚禁大都三年，始终拒绝元世祖忽必烈的高官诱惑，最终从容就义，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，气节震撼古今。

南宋大将军张世杰坚持抗元，崖山海战指挥宋军对抗元军，战败突围后遭遇飓风，拒绝登岸不降，最终在海上溺亡，以死殉国。

南宋末年抗元将领吴文炳，景炎二年(1277年)追随文天祥在江西抗击元军，兵败被俘后在南昌拒绝投降，与林栋、刘洙等多位将领一同殉国，保持气节而死。

南宋陕州守将、抗金抗元的铁血名将李彦仙，孤守陕州对抗北方铁骑，城破后拒绝投降，纵身跳入黄河投河殉国，留下“宁死不负家国”的忠义誓言。

可谓：人生谁无死，誓不辱国身。天地浩然气，来者犹可追。