刘田忠

教授提出性身心中医理论，指出高维的天性、秉性、习性影响人的心情，从而导致身体产生疾病。故，治病要由表及里、溯源求根、究其根本，通过弘扬真善美、摒除假恶丑，调理调和人的心情，特别是在学习、工作和生活中遭遇困难、挫折时，我们要迅速果断科学有效地消化、分解、转移我们的不良或者消极情绪，避免长期愤怒可能引发肝部不适、嫉恨引发心脏不适、埋怨引发胃肠不适、烦闷引发肾部（泌尿系统）不适、恼怒引发肺部不适等情形，从而根源上杜绝疾病的苗头，有效制止滋长蔓延。

在学习的同时，不禁思考，人的一生，不如意事常八九，不可避免会产生负面不良情绪，人非草木，孰能无情，有情就会面对各种各样的问题。问题、困难和挫折面前，一味回避退让不是办法，我们要勇敢面对、及时化解、妥善解决方是上上之选，这里涉及到的解决问题矛盾的思路、步骤、方式方法与个人的德行、学识、才能有关系莫大。

关于德。中国古代评价一个人，常常以君子小人相对比，谦谦君子、君子如玉，代表着中华文化中人格高尚、道德完善的理想人格，同时兼具社会责任与修养实践的道德典范。儒家说君子的道德情操可以用仁义礼智信来衡量。孔子说仁者爱人，己所不欲勿施于人。如何判断一个人可交否，友直友谅友多闻。现代往往以德才识学体来评价一个人。综合起来讲就是要仁爱宽容，要坚守正义，要谦逊礼貌，要学识渊博，要才华出众，要诚实守信，要青坦荡无私，要勇敢坚毅等等。

关于才。也就是才能、才华，表现出来大家能够看得见的能力和素质，比如社会上比较推崇的三能人才，张口能讲，讲政策、将制度、讲法律法规，言之有物、言之有据，一口清；提笔能写，小到通知，大到方案，再到工作汇报、调研报告，领导讲话，不能说写得多好，至少时间地点人物、起因经过结果、现状问题原因对策建议等等门清；扑下身子能干，我们不能空谈，实干为上，说干就干，立言立行，干就能干好，想干事、能干事、干成事、不出事。

关于识。就是一个人的见识，这和他的知识积累、学习能力、工作经验和阅历有关。见山见水见自己，我们孜孜以求的外部世界了解后，才能了解自己。特别是个人面对学习、工作和生活中的各种问题、矛盾、困难、挑战和挫折时，如何正确判断分析，产生这些情形的根源是什么？主观客观、历史当下、他人自己、团队个人、知识能力、步骤方法等等。解决的思路是什么？步骤是什么？方法是什么？当下能解决什么？将来能解决什么？既要尽力而为又要量力而行。能够鞭辟入里抓住问题的核心，能够一针见血提出解决问题的方案，这才是见识。

关于学。就是一个人的学问。我们的能力不可能凭空产生从天而降，需要一个人长期不断地学习，推陈出新吐故纳新温故知新，如同老牛反刍，每天大量地吸收、咀嚼、消化，时时处处事事补充完善更新自己的知识库，形成科学高效管用的知识框架和思维模式。

关于体。就是一个人的身体。人体如物，自有生成、发育、成长、衰败、消亡的过程，青少年时尚不知，中老年时须养生，既要遵循普遍规律，又要符合个体状况，找到适合自己的健身之道，比如饭吃七分饱，荤素凉热粗细主副搭配得当等；比如随季裁衣，不再强撑硬挺，春暖秋冻等；比如动静结合，既要快走慢跑，又要站桩太极等。

人生如修行，修的是德，行的是道，知行合一，我们把德修好了，修到了，修到家了，修得正道，行得大道，大道直行，自然天性永葆、刚正阳光，至于遇到的问题矛盾困难挫折，必能找到科学有效稳妥的法子处置到位，愤怒、嫉恨、生气、烦闷、恼怒、埋怨等不良情绪处理起来游刃有余迎刃而解，也就消灭了疾病的源头，剩下的就顺其自然了。

兹纪。