刘田忠

鬼神是个啥？汉文帝召见贾谊，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。君臣俩人深谈到夜半，讨论的不是民生社稷，而是鬼神何如，贾谊为此对文帝寒凉了心，33岁忧郁而终‌。孔老夫子不谈怪力乱神，未知生焉知死，活着的事情还没弄明白，非得要探讨死后鬼神之类虚妄之事，不是很荒谬吗？尽管如此，很多上位者，特别是领导，始终追着鬼神问题不放。

《续资治通鉴》记载，金国的皇帝完颜亮曾经问询大臣杨伯雄鬼神之事。伯雄说，汉文帝，尧舜之君，中兴之圣，就因为和贾谊俩人不谈老百姓的正事，胡扯些鬼神之类被天下人讥笑，陛下问我，如果不嫌弃我见识浅陋，我可以谈谈天下社稷之事，至于鬼神，我没学习过，也不知道。皇帝说，长夜漫漫，就当无聊解闷，还是讲讲。伯雄无奈说，我家里有一本书，能记录人的生死，特别是死能复生这一类事情。有人问，还能有如此奇事，阎王爷怎么能让死去的人活过来，免除他在阳间的罪状，生死状不是随随便便就能改动的。我说，只有你在身边放一本书，白天所言所行，晚上记下来。没有记录的，就是不能做的。这样，生无愧怍心常坦，所言所行皆为国为民。死后，阎王爷看到他的经历，自然不能让他早死，还让他回到阳间为老百姓做好事。完颜亮为之改容。

杨伯雄（1103年-1172年），字希云，汉族，真定藁城人（今河北藁城）。金代大臣。杨伯雄长时间担任谏官，无论是海陵王还是金世宗当政，他都多次直言进谏，劝谏君主实施正确的政治措施。他与海陵王完颜亮是旧识，但从不恃宠而骄，无论是深夜私谈还是奉旨作诗，都以进谏规劝为己任，得到完颜亮的高度赞扬。金世宗即位后，杨伯雄在担任谏官的同时还负责教导辅佐太子，他尽心尽力教导太子，选取历朝历代太子的故事，编辑成《瑶山往鉴》一书，以古人之得失来教导太子。在朝廷上，他提出许多匡助朝政的见解，正色立朝，使朝廷充满正气，使狡诈善变的官员无处藏身。后期出京担任地方官，担任平阳府尹的时候，广施仁政，深得百姓爱戴。

阳明先生“我心即良知”，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物‌。故，所谓鬼神之事，死生之事，尽是良知之事。为善去恶罢了。

鬼神何如？善恶而已！